吉隆坡銳文: says:
志良師兄早
吉隆坡銳文: says:
今天晨語的主題是:法譬如水。謹言慎行隨緣消舊業
吉隆坡志良 says:
師兄姊早. 大家幸福了.
吉隆坡銳文: says:
美滿
吉隆坡銳文: says:
上人說:煩惱會障礙道業,煩惱從心起,業是從身、口造,無論是心的貪瞋癡,起了種種塵勞,身口所造的業,同樣是無量無數的業,受業就要得果報,善業歸於福的果報,惡業就歸在惡的惡報。實在是絲毫不差。所以我們平時學佛,就是要很小心,小心在我們的起心動念,小心在我們的舉止動作。
吉隆坡銳文: says:
所以我們的三十七道品是學佛的基本功
吉隆坡邱春琴 says:
今早四點起來 一面看晨語 一面打瞌睡
吉隆坡銳文: says:
我以前沒有聽過三十七道品,進了慈濟才知道有。真的感恩進慈濟學佛的因緣。
吉隆坡邱春琴 says:
是的 上人說得好 我們學佛 平時就要很小心
小心在我們的起心動念
小心在我們的舉止動作
因為 這 無不都是
吉隆坡邱春琴 says:
業
吉隆坡志良 says:
我十三歲接觸佛學, 知道三十七道品很久了, 進了慈濟才知道, 只是知道是沒有用的,
吉隆坡邱春琴 says:
上人教示 若能覺照每個起心動念
就能謹言慎行
隨緣消舊業
更不造新殃
吉隆坡邱春琴 says:
真的很感恩參加薰法香 這段時間深入學習佛法 感覺比較能敏銳的 "覺照每個起心動念、
吉隆坡銳文: says:
三種法能障聖道:惡法障人天道,善法障出世道,不動法障菩提道。呵呵,現在才明白,不但做不好的事,亂說話,會障礙我們;連做了很多好事但如果一直執著做了多少好事;或者心的境界對外面的事都沒有感覺,這三種都會障礙我們。。。。。
吉隆坡志良 says:
今天上人很清楚的告訴我們要修出世間法,五戒十善只是人天的基本,還要發慈悲喜捨心,成就菩提道業
吉隆坡銳文: says:
所以做好事但去執著,做壞事,或對外界心死這三種都要很謹慎。學佛不容易啊
吉隆坡邱春琴 says:
兩位師兄見解很精闢
吉隆坡銳文: says:
做慈濟可以修這三件事
吉隆坡銳文: says:
精進做慈濟就不會行惡,然后一面做一面唱三十七道品時時提醒自己,天天看晨語,然后多做訪視。哦,太好了
吉隆坡志良 says:
過往我們只知道做好的就是了.但好壞都不能執著,又不能沒有感受.重點在於有感受但無私(感受不是為自己)也不執著
吉隆坡銳文: says:
難怪有時,我看到上人對世間的災難非常傷心。就會想,上人修了那么久,為何還會起心動念,會傷心。現在才明白其中道理。是要大慈、大悲、不是要練不動法
吉隆坡銳文: says:
多做吧,難怪上人說:做就對了
吉隆坡志良 says:
以前我也常常覺得困惑, 但漸漸明白, 上人是覺有情的一個楷模
吉隆坡邱春琴 says:
上人用醫院裡有傳染病的人 醫生也是很怕被傳染 但是仁心仁術大醫王 還是提起智慧勇氣來救人 這樣的比喻來說明 菩薩倒駕慈航 也是會怕被五濁惡世的人心所污染 只是不忍眾生苦 大慈大悲還是迴入人間
吉隆坡銳文: says:
所以我一直都很感恩師兄姐不怕病苦而親近病人,如老人院。。。
吉隆坡志良 says:
上人的感受永遠不是為了自己, 如上人之前被人告的時候, 上人擔心的是對方的身體可否承受長期的法庭審訊
吉隆坡銳文: says:
是一灘血是事件嗎?上人很慈悲
吉隆坡志良 says:
對, 讓我感受很深,那是真正的大智慧,大慈悲
吉隆坡銳文: says:
我們做人如果不懂得學佛,實在是很可惜,所以我們要知道修善法,不能被障礙,一定要愛惜這個人身,藉這個人身趕緊修出世法。
吉隆坡銳文: says:
前腳走,後腳放。我們不要留戀昨天大型浴佛典禮的成就。我們要加緊腳步,精進學佛
吉隆坡邱春琴 says:
深深感覺上人真的是難遇的明師 把佛法講的這麼易懂 我今天才明白了什麼是 善法障出世道, 不動法障菩提道
吉隆坡銳文: says:
三障對我們出世和人間的好事都會受到障礙,所以諸佛菩薩不斷教導我們,要如何保持好人間勝妙好事,不要受到三障所障礙。
吉隆坡志良 says:
所以簡單來說,上人要我們發慈悲喜捨心來修出世間法, 但我們的根基不足以一世就修成, 所以要保人身, 也就為甚麼說'早去早回'了
吉隆坡銳文: says:
好吧,時間不留情。大家發愿吧
吉隆坡銳文: says:
我發愿要多用心在待人接物
吉隆坡銳文: says:
記得投竹筒哦,感恩大家
吉隆坡邱春琴 says:
我發願要更精進學佛
吉隆坡志良 says:
我發愿要修得凡是不起我執心.
吉隆坡邱春琴 says:
今天向兩位師兄學習不少 感恩 明天見
吉隆坡志良 says:
今天收穫滿滿, 感恩上人, 感恩大家.
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