2008年5月1日 道場在我們内心

吉隆坡邱春琴 says:

今天的主題是道場在我們内心。

佩云 says:

上人每天都有提到人本有清静的本性但常常受外境而污染。

吉隆坡邱春琴 says:

今天學到要時時反省、時時把犯過的心拉回來，就是修行的工夫。

吉隆坡志良 says:

今天開示讓我們知道其實任何的煩惱都是因為心去執著, 給外鏡污染了。心本身是沒有煩惱的。

佩云 says:

外境就是诱惑。

吉隆坡志良 says:

心通過六根接觸外界, 感染了六塵。

佩云 says:

思维正就是我们的道场,思维若是偏邪就是我们的造罪的源头。

吉隆坡志良 says:

心通過六根接觸外界，而感染了六塵。心就隨外境而翻動不已。修行就是脾氣一發出來了，我們就有警覺性 。因癡而貪戀六塵, 或因六塵而起瞋心。

佩云says:

修行就是要学习收摄我们的习气。我們要时时反省我们的过失。

吉隆坡志良 says:

上人說：修行就是要時刻反省。但前腳走， 後腳要放, 是否有些矛盾? 大家看法如何? 我個人想法是, 做任何事後當下反省，如有不足，就要改, 當下就馬上將事情放下, 面對當下的事與境。

吉隆坡邱春琴 says:

我覺得"後腳放"的意思是指我們反省改過之後，就繼續往前走，心不在懊惱罣礙。

吉隆坡志良 says:

所以就是要這樣, 做...反省....放下.....就這樣一直改進就是修行。

佩云says:

前腳走，後腳要放是指生活中常会遇到不如意的事，我们不要牵挂在心。如果時常要想着，就烦恼生衍生。倘若能放下烦恼，那麽我们就能继续我們的菩萨道。縂而言之，就是要时时自我警惕、要反省，更要与人结好缘。

吉隆坡邱春琴 says:

今天終于了解到原來我們都有本覺、本性，也有排除煩惱的本能。

佩云 says:

心去转境，叫做智慧；让境转心，叫做烦恼。最重要的是不要让外面的境界扭转我们的心境。

吉隆坡邱春琴 says:

修行就是要修到習氣一上來時，馬上自己能制止下來。所以說道場就在我們內心。

吉隆坡志良 says:

其實我們都有智慧讓心不隨境轉, 只是因為貪六塵而起煩惱。開口動舌、舉手投足之間都充滿罪業, 真是要時刻警惕。我們修行最後就是要心不隨境轉, 還要心去轉境。但心要如何去轉境呢？

吉隆坡邱春琴 says:

上人在這三天的開示中讓我清楚的看到自己常犯的習氣。現在知道怎麼收攝，期望以後從內心的道場多下功夫 習氣越修越少。

佩云 says:

境就是外面的环境诱惑，我們不要因一点事而让自己起烦恼，要保持清静的心，控制自己的习气。

吉隆坡邱春琴 says:

內心道場功夫下得越深，自然當境界來臨，就心不隨境轉了。

吉隆坡志良 says:

個人想法是，其實外境沒有改變，只是心的想法不同，所以對外境的看法和感受就會不同。

吉隆坡邱春琴 says:

心不同， 境就不同。有句話說心不難，事不難，就是這個意思吧！

吉隆坡志良 says:

愿開口動舌、舉手投足之間守好心

吉隆坡邱春琴 says:

我願心中有更大的愛，調和人我之間的不和。