自度度人

自度度人

慈濟以無量義經為據，修菩薩法門。菩薩，覺有情。這個‘情’，就是不忍眾生苦的慈悲精神。因為這份大愛之情，我們就要去拉拔陷入苦難的人，‘救度’眾生。 上人常說：人傷我痛，人苦我悲。所以苦難要去救。 上人也說：菩薩就是要自度度人。但是我們如果修行不好，何德何能可以度人。

救人于有形之苦比較簡單；度人于無形之癡就相對的困難很多。 上人曾對在家弟子說過：不求你們可以度人，只求你們可以度自己。那我們是該度人還是不該？

其實我們介紹慈濟，把人接引進來，不要當作是度人。我們只是一個橋梁，讓別人有機會認識慈濟。真正的度人是，先要把自己管好，把本分事做好，讓別人在慈濟里有可以學習參考的對象。所以 上人非常重視‘做’的分享。這里的‘做’，不是單指一般的‘做’活動，‘參與’慈濟的活動，‘做’慈濟的事。而是更全面的指生活作息，待人接物，說話處事有沒有佛法的運用，菩薩精神的實踐。

在慈濟里我們不是要度人，而是要好好的度自己。能好好度自己的人，通過身教和分享，自然可以度人。如果每個人都可以固守好自己，每個人都可以是度人的菩薩，那慈濟菩薩本懷的精神才可以發光，自可度化人間。

所以不論是 靜思語或上人的任何著作，不是要我們用來教別人，而是用來教自己。可以將之修于內，行于外，談吐舉止間自然有那份德行可以服人，當別人的不請之師。不然，把人引進來，又因為不當的言行動作把別人嚇跑，不但斷人慧命，也自損福德。

真正要修度人的菩薩行，要先自勵自強。沒有身份高低，沒有資深資淺，沒有先來后到，只要戒守本分都可以是度人的大菩薩。

共勉之