今天的主題是：聽聞佛法認真修行
吉隆坡邱春琴 says:
今天上人說 “眾生要趕緊及時懺悔 懺悔即清淨”， 所以現在我要跟大家見證這個法理的真實性。首先要跟大家發露懺悔 我前天為了一點小事跟一位師姐大發雷霆， 真是一把無明火燒盡功德林。當天仍餘怒未消，心裡還時常煩惱披覆 嗔念之心起伏不已， 但到晚上就警惕反省， 嗔念起即是自己的錯， 開始就起一份懺悔的心。
想到上人說，懺悔要人對人懺。所以昨天遂趕緊打電話向師姐道歉懺悔。向大家報告，向人懺悔的當下真的心就清淨而不再有煩惱了。 我歡喜我還算能“趕緊 即時”做到。現在再加上在這裡向諸位菩薩 “發露懺悔” 心裡真的是何等清淨，歡喜及 感恩。
吉隆坡銳文 says:
感恩師姐現“相”給我們學習。其實，如果我們昨天起煩惱，即刻懺悔，然后今天早上還有掛礙的話，那是還沒放下。就像我昨天，帶動大家禮佛三拜，因為是第一次帶動，覺得很不如法，所以心中非常懊惱，這也是放不下的原因。我們要練清凈的心並不是三幾天功夫。
吉隆坡佩云 says:
因为如果一个人没有醒觉自己的过失,就不会起忏悔的心。即使有时我們知道了，也未必会去忏悔。
吉隆坡志良 says:
這三天說的都是三業, 在晨語說了好多次了, 但上人有提醒, 聽了好多次, 有沒有用上。銳文師兄的例子是好榜樣。
吉隆坡銳文 says:
昨天上人說：我們看靜思晨語，要恒持，不是一兩個星期或一兩個月的事。而是要恒持，因為我們有習性，所以要修行。而且我們的心不是短期内就能調好。
吉隆坡志良 says:
對上人要我們恒持, 不只是要我們聽, 重要的是要受用。
吉隆坡銳文 says:
我告訴大家，我以前很壞，現在加緊腳步來學習，因為我不曉得什么時候會有無常，所以不要以為我很精進，其實我是貪功德。所以我一直跟大家說，我是因為以前做不夠才拼命來做的。
吉隆坡志良 says:
以前很多開示都覺得聽過了, 知道了還要聽，縂覺得很悶。現在心境不同了。每一天的晨語就是早課, 再再提醒自己聽了有沒有懂, 懂了有沒有做, 做有沒有到。
吉隆坡銳文 says:
今天上人說三業 七支，心中了解，但是境界來的時候，我是否能保持清潔心？這很重要，所以我天天要聽晨語，天天要做慈濟，要加緊腳步去學習如何在面對境界而不起心動念
吉隆坡懿佳 says:
三業包括了「身三、口四、意三」。前面的七支就是「身三、口四」合起來就有七種，這七種就是從我們內心的貪瞋癡所造出來的。
吉隆坡銳文 says:
以前總是以為外面行兇做歹殺人放火的才算是壞人。現在聽了晨語，才明白「過」和「罪」，不論起心動念或是開口動舌都皆要小心謹慎。
吉隆坡志良 says:
三業十惡多容易背, 但一個口業就一輩子也修不完。
吉隆坡懿佳 says:
難修的是惡口。有時候不小心對人惡言，傷了別人，自己仍然不知道，只是逞一時心中的快感。看到人，人家跟我們說什麼，我們不歡喜，就用最難聽，最惡毒的話回應過去。我們都不知道惡口是這麼輕易，只不過開個口、動個舌，這樣就已經傷害了人。
吉隆坡佩云says:
所以我們要很注意自己说话的态度，同一句话如果说话的态度不一样就会产生不同的效果。讲话须注意是否自己恶口，听的人也要有智慧。用智慧听话，句句皆是法；反之用愚痴听话，句句是烦恼。
吉隆坡銳文 says:
世間會如此的混亂，充滿「殺、盜、淫」種種惡行，也是從內心一個「貪」字而起。上個月，有位師姐拾到1000 元，等待兩個小時卻沒有人來領取，所以就馬上拿去慈濟，這位師姐真的是人品典范。
吉隆坡銳文 says:
我就常常貪一時口快，亂說話，現在還是那樣，真的要更加用心來修行。因為人身一失，不曉得何時再得人身了。
吉隆坡志良 says:
其實不管何業何罪，總的來說都起於「癡」。
吉隆坡懿佳 says:
上人慈示我們雖然知道要去修行，不會故意犯錯，但往往卻還是很容易在無意間犯錯。有時候我們明知道「道理」但卻不肯去做，反而迷茫了自己的心。上人說這種不順規則，那種無意中不斷在傷害別人，自己在種惡業，損自己的道德，就是癡。
吉隆坡邱春琴 says:
前我的習氣很重，做錯了事，人家講還要強辯，還不肯自我糾正。這不只是愚癡，還有剛強難調伏。
吉隆坡佩云 says:
癡不但损害自己的道业又种恶行。愚痴的人比较刚强，不容易接受别人的意见。那是因为习气在原地打转，而转不出这份烦恼。
吉隆坡銳文 says:
我的看法是這樣，只要我們保持清凈的心，我們知道不對了，懺悔了，就要放下，不要再去懊悔。
吉隆坡銳文 says:
剛才我們分享的都是“罪”，我們還沒有分享“過”呢。剛才上人又說六根、六塵了。
吉隆坡志良 says:
跟大家分享一個佛教故事。話説有一位獨居修行人家里來了一個鬼王，他就問鬼王為何不去投胎。鬼王說：「當鬼王幾百春秋后，我現在才知道修行, 但投胎後就不知能否再聽聞佛法修行了, 所以選擇不去投胎。」所以說人身難得, 佛法難聞。
吉隆坡志良 says:
六根、六塵就是我們煩惱來源。
吉隆坡銳文 says:
從六根而起過。無意中看到境界，習氣擋不住讓他就這樣冒出來，這叫做「過」、過失。
吉隆坡邱春琴 says:
雖發心發願要修行，就是習氣收不住。但願自己習氣能收攝住六根六塵的境界，就是啟發我們道心的時刻。
吉隆坡銳文 says:
總之，我們照顧好這念心吧。感恩大家來相扶相成。我發愿在這五月期間，自己希望用各種方法要多用心鼓勵大眾來一起相應素食。希望大家快來一起發愿，愿有多大，力就有多大。
吉隆坡志良 says:
我期許自己先把口業守好。
吉隆坡邱春琴 says:
我發願，守好口業，顧好心念。
